তাবীজ ব্যবহার দু’ধরনের হতে পারে।

প্রথমতঃ ক্বুর’আনের আয়াত লিখে তাবীজে ভর্তি করে ব্যবহার করা। ক্বর’আনের আয়াত লিখে তাবীজ ব্যবহার নাবী (সা) থেকে প্রমাণিত নয়।

ক্বুর’আন পড়ে রোগীকে ঝাড়-ফুঁক করা নাবী (সা) থেকে প্রমাণিত আছে।

দ্বিতীয়তঃ ক্বুর’আন ছাড়া এমন কিছু লিখে গলায় ঝুলিয়ে রাখা, যার অর্থ বোধগম্য নয়। এধরনের কিছু ব্যবহার করা কোন ক্রমেই বৈধ নয়। কেননা সে লিখিত বস্তুর অর্থ অবগত নয়।

কিছু কবিরাজ রয়েছে, যারা অস্পষ্ট এবং দুর্বোধ্য ভাষায় লিখে থাকে। যা আপনার পক্ষে বুঝা বা পাঠ করা সম্ভব নয়। এ ধরনের তাবীজ লিখা ও ব্যবহার সম্পূর্ণ হারাম এবং শিরক।

শাইখ মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-উসাইমীন (রহ):